中藥現代化的發展

  在認識過程中，對對象進行分解、定義，形成概念，進而應用邏輯推理形成理論體系。一種是中國人用的非對象性的思維方式。另一種是認為天地與我同心，萬物與我并生，反映在認識過程中就是認識主體與客體的同一性。這兩種不同的思維方式在人類歷史長河中各自形成不同的語言、文學、藝術等，并一直影響著中西方文化發展史。這兩種思維方式在推動歷史向前發展時，是前進路上兩條跑道，是互相爭奪的關系，從來沒有內在結合。在人類歷史兩種思維同步發展過程中，當古希臘形成原子論的時候，中國與之相對應產生了元氣論;當西方古典文明之光被中世紀宗教神學淹沒之時，中國也開始了魏晉時期的道教、佛教的形成與傳播。在人類認識世界過程中，無論是對象性思維方式，還是非對象性的思維方式，都是人類文明的碩果。它們之間具有很強的獨立性，也具有很強的互補性，相互依存，任何以一種方式取代另一種方式的想法都是錯誤的。持這種觀點的人，并不反對用西醫的方法研究中醫，然而與其將中醫西醫化，倒不如研究中醫學更深層的精神內涵，按照其本身的規律來發展中醫。